今天给各位分享清明游贵州，这七大古镇的古村落，值得一去的知识，其中也会对清明游贵州，这七大古镇的古村落，值得一去进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

自20世纪90年代中期以来，边肖已经走遍了全国。他最看的第一是风景，第二是古镇。他几乎走遍了中国所有省市的各种古镇。但这几年，越看越不想看。为什么？因为是古镇，但是越来越光鲜了。

越来越同质化，商业化，走来走去，你甚至会一眨眼就忘了，因为太多的古镇已经失去了特色。

在过去的几个暑假里，因为在贵州的暑假，我去看了很多贵州的古镇，让我耳目一新。原来贵州还保留着这么多古朴原始的古城、古镇、村落。清明节马上就要到了。在这里，边肖向大家推荐7座古城、古镇和村落。

一、龙里古城

这是一座有600多年历史的古代军事要塞。朱元璋第六子朱桢所建的屯堡，也是黔东南唯一一个全汉族聚居的城镇。

古城墙修建时用泥土夯筑，天顺元年(1457年)改为卵石框架。城内设四门，东南西北各设一堡。从设计到建造，为了满足当时的作战需要，城内有20多条街道，全部用鹅卵石铺成，镶嵌着各种图案。

龙里古城居民多为明代屯军后裔，祖上来自安徽、江西等省。他们的民居建筑也有明显的徽派建筑风格，白墙白瓦，八字高门，马头墙，屋檐高耸。

这里的文化是中原文化和贵州少数民族文化融合的产物，厚重多彩。唱戏、讲故事、打龙灯被视为这里的三大民族文化瑰宝。

唐代诗人王昌龄曾被贬谪于此。龙标书院、王长陵庙、状元桥、状元墓都是后人为了纪念王长陵而修建的。

600多年后，这座城市的结构仍然完好无损，值得一游。

地址：黔东南州金平县龙里乡202省道旁。

交通：建议自驾。如果你有空，你可以乘坐金平龙里的班车，每天7:30-17:00，每30分钟一班。或者从黎平坐班车到敖市，在龙里古城下车。

门票：免费。

第二，曾冲洞村

增冲洞村位于从江县祥洞镇，距从江县城80公里，距榕江县城40公里。

这是一个被列入中国传统村落名录的古村落，建村600多年。

一条清澈见底的小溪三面环绕村庄缓缓流淌。寨子就像一个美丽的半岛，被青山环抱。数百座纯木质吊脚楼依山傍水，形成了以鼓楼为中心，山水为支撑，风雨桥为纽带的景观格局。

它具有鲜明的少数民族村寨特色。

位于寨子中央的增冲鼓楼建于清朝康熙年间。它有一个木制结构，如宝塔和双葫芦屋顶。它是一座纯木榫铆钉结构建筑。是中国现存最古老的侗族村寨鼓楼之一，被誉为侗族建筑技艺的“活化石”。每当村里有事商量或者节日期间踩歌厅，

村里的村民会聚集在鼓楼大厅听长老们的命令。

走进村子，看到的是古色古香的民居、蜿蜒曲折的古巷、饱经风霜的鼓楼、石狮、风雨桥、古树，宛如一幅美丽的画卷。由于交通不便，这里保留着淳朴的民风和原生态的村落结构。

地址：黔东南州从江县王东乡增冲村

交通：G76厦蓉高速，出口到洞口。

门票：免费。

三。高当布依村

这是一个有着600多年历史的古老布依族村寨，也是贵州保存最完好的布依族村寨之一。

高当村位于镇宁县城西南12公里。因为寨子位于山中，就像是在山峰上捧了一个锅。布依族语叫“瓮座”，汉语叫“高秋千”，故名。

村民住宅古建筑群始建于明代，清代逐渐成型。相传在明代，由于这里典型的喀斯特地貌便于驻军，修建了许多大大小小的碉堡和营地。寨子脚下有半圆形的石拱门，寨子东边的山上建有小碉堡，叫城堡。

村前山上还有一座碉堡，叫大屯，与城堡遥相呼应。

走进高当村，就像走进了一座由石建筑、石门、石桥、石屋、古井、古碑、古堡组成的博物馆。数百年来，这里的人们一直和石头生活在一起。

这里的房子都是干栏石屋，从上到下都是石头砌的。当地村民就地取材，凿厚墙，做平瓦。房屋依山而立，排列有序。它们几百年来从未被破坏过。因此，高当村成为目前保存最完好的布依族村寨之一。

国家民委命名的首批340个“中国民族特色村”之一。

地址：安顺镇宁县西南12公里。

门票：免费。

四、天龙屯堡古镇

在贵州的大山里，有一个与众不同的汉族群体，他们的口音、服饰、民居建筑、生活习俗都与周围的村落有着天壤之别。他们被称为屯堡人，其中最有代表性的就是天龙屯堡人。

天龙屯堡古镇位于贵州省西部的平坝县。这是明朝朱元璋时代屯兵形成的寨子，已有600年历史。

这是一个有历史，有故事，有古建筑的地方。

明军征服西南后，军队在外地定居，随后一些工匠和平民迁到这里。数百年来，物是人非，这些屯堡人在这里繁衍生息，坚守着代代相传的文化和生活习俗。

他们的服饰被称为明代服饰的活标本，老人还会去寺庙拜佛。他们说的也是很地道的普通话，形成了今天汉族特有的文化现象，叫做“屯堡文化”。

时至今日，这里仍能看到坚固的屯堡群和高耸的碉堡，至今仍保存完好，巍然屹立。

地址：安顺市平坝区天龙镇旅游大道

门票：55元(携程)

动词（verb的缩写）翟颖古镇

翟颖古镇位于松桃苗族自治县西南部，距县城65公里。

松涛寨营古镇建于明朝洪武年间。这里曾是朱元璋第六子朱桢在范静山区驻军的地方，也是历史上川楚人进入贵州梁超范静的必经之地。

明清时期，因水路发达，商业繁荣，有时被称为“小南京”。现在，城内的古城墙、古城门、水门码头、古石板街、八大名商、筒屋、会馆等遗址依然存在。

现在残存的古城墙属于明代建筑，有三座城门保存完好。这里的房屋古色古香，雕梁画栋，飞檐翘角，是苗族建筑和徽派建筑的结合。

古镇的街道并不宽阔，但都是用当地小山上的青石铺成的。它们自明代铺设，历经数百年，依然光滑，石纹斑斓，独具魅力。你可以想象当年的热闹和繁华。

翟颖滚龙渡是当地著名的民间艺术，它集多种艺术于一身，温婉瑰丽，有着上千年的悠久历史，被文化部授予“中国民间艺术之乡”的称号。

这是一个融合了苗汉文化，富有徽州特色的古镇。它也是范静山区最大的古建筑群，被誉为“范静古都”。

六、营上古寨

这是一座建在悬崖之上的古寨，地理位置特殊，以环境优美而闻名。

营上古镇坐落于三面悬崖的绝壁之上，绝壁是一座巨大的石象，象背雄壮，象鼻清晰，纵横山间，栩栩如生，被诗意地称为骑在象背上的古寨。

在清乾隆年间，为了整编地方武装，囤积军需物资，当地民众投入大量人力物力搬运随处可见的大小石头，经粗略打凿后砌成营垒，留下了坚固且初具规模的防御系统。寨门就是进入古寨的唯一通道，

唯象鼻洞处有一线阶梯直通，两侧碉楼守卫，如遇匪祸，还可进入石碉楼内躲避抵御，可谓一夫当关，万夫莫开。

这里居住着三十多户人家，虽是布依族寨子，但村民的房屋却不是吊脚楼，而是都用石头封砌，古寨的历史现在难以考究，据说已有数百年的历史，为刘与王姓人家所兴建。

这是一个碉堡，为方形，石质，高十余米，碉堡正面留有窗户和枪孔，顶端是木柱与青瓦构建的亭子。碉堡已有九十多年历史，是当时的大户人家刘昌碧所修。

沿着石板铺成的便道步入古寨，寨子不大，方圆也就一平方公里，房屋错落，石板路连接起一个个院落，一个院落居住着几户人家，青色的砖，青色的瓦，已经被岁月风霜侵蚀成深褐色，给人一种恍然隔世的感觉。

清道光年间，村民开始在村中广植榕树，至今仍保留着百年以上的古榕树80余棵，整个寨子掩映在古丛中， 能够感受到时光沉淀的静谧。

地址：毕节市织金县龙场镇阳光村

路线：贵阳—沪昆高速—清镇—厦蓉高速—S307—龙场镇。

门票：无门票

七、拉片村

这是一个被称为'原始氏族社会遗留的活化石'的古村寨。

拉片村位于荔波县瑶山乡，距荔波县城32公里，这里居住着一个由原始社会直接跨入现代生活形态的民族——白裤瑶。“白裤瑶”，因男子四季穿着白裤而得名。

白裤瑶族是一个历史悠久的古老民族，是一支长期深居高山密林，过着刀耕火种，自给自足的封闭式狩猎民族，至今仍保存着母系氏族社会向父系氏族社会过渡的远古遗风。

白裤瑶族拥有自己独具一格的建筑文化、服饰文化、铜鼓文化、陀螺文化，民风民俗丰富多彩。

吊脚楼，是白裤瑶的主要民居，其基本结构是吊几根柱子在地上，人只居住在楼上，因是采用框架式结构，看似头重脚轻的房子也能稳如泰山。

瑶族信奉牛，视牛为神，铜鼓是白裤瑶虔诚礼拜的神器，是图腾崇拜和艺术的精华，更是瑶山的精灵和民族精神的寄托。

这些建筑就是瑶族世代流传的用以存放粮食的独特的“禾仓”。

白裤瑶的铜鼓多为明清铸造，鼓面纹饰别致、精美，打铜鼓花样变化多端，铜鼓阵气势宏大，铜鼓与风桶和鸣，声音浑厚宏亮，动人心魄，独具魅力。

身着传统服饰的瑶家女，百褶短裙用蜡染土布制成，蓝黑相间条纹，蚕锦缝制的橘红色的裙边则，脚裹绑腿，一个个婀娜多姿。

盛夏时节的拉片村阳光和煦，远处青山绿影婆娑，古寨楼房错落有致坐落其中，形成了一幅优美的山水田园画卷。

地址：黔南布依族苗族自治州荔波县瑶山乡

门票：无门票

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