每一块土地都有她深刻的人文记忆，每一座城市都有其独特的精神传承。运城作为古中国文化发祥地之一，数千年来积淀了无数宝贵的文化遗存，展现着河东儿女的文化风采。

1.锣鼓杂戏

锣鼓杂戏，也称“铙鼓杂戏”、“龙岩杂戏”，是山西省、河南省的地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。

其起源有多种说法，据唐代贞元二年的临猗县龙岩寺石碑记载，有龙岩寺即有杂戏，按照旧俗，每逢正月，临猗县的龙岩寺都要演出锣鼓杂戏以敬神祀佛，故锣鼓杂戏又有“龙岩杂戏”之称。

锣鼓杂戏的唱腔音乐体制为吟诵体，以吟为主，间以散文念白。锣鼓杂戏的伴奏乐器没有弦乐，而以大锣大鼓为主。锣鼓杂戏在表演上有许多固定的程式动作，如武戏中的枪挑盔缨、刀削马蹄、搭弓射箭、交战突围之类，多源于武术而适当虚化。

2006年5月，锣鼓杂戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录传统戏剧类，编号Ⅳ-88。

传承人物:

张军，男，汉族，1937年9月生，山西省临猗县人。2012年12月，张军入选为第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，山西省临猗县申报。

李正勤，男，汉族，1930年生，山西省运城市临猗县人。锣鼓杂戏表演艺术家。2009年6月，李正勤入选为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，山西省临猗县申报。

项目类别：传统戏剧

项目名称：锣鼓杂戏

保护单位：临猗县文化馆

2.高跷走兽

高跷走兽艺术是山西省稷山县清河镇阳城村庙会文化活动的一种传统舞蹈形式。它盛行于清朝雍正初年，出现在规模盛大的庙会活动中，经久不衰，至今已有三百多年的历史。它是由两人表演的连体高跷，将人与兽巧妙组合，精心装扮，演绎一个个美丽的神话传说，以其独特的形式而闻名四方。

高跷走兽由兽头、兽身和表演人员组成，表演时二人足踩高跷同演骑兽状，演员负重荷，按曲牌节拍行走，脚下高跷必须同步行走并步调一致，难度极大。人及兽造型奇特，在鼓乐声中列阵行进，气势宏伟，十分壮观。走兽包括：独角兽、貅狼、麒麟、鳌、黑狸虎、梅花鹿、貘等。这种罕见的传统表演艺术仅存于运城稷山县。

2006年5月20日，高跷走兽经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

项目类别：传统舞蹈

项目名称：高跷（高跷走兽）

保护单位：稷山县人民文化馆

3.绛州鼓乐

绛州鼓乐又称绛州大鼓，泛指山西省新绛县地方民间流行的锣鼓乐和吹打乐。新绛县有三大区域：汾北片、汾南片、河槽片，汾北片以穿箱锣鼓、汾南片以车鼓、河槽片以花敲鼓著称。绛州鼓乐产生于历史文化名城新绛县。新绛位于山西西南，运城北部，吕梁山南端，为晋、陕、豫三省区交汇之地，历来在政治、文化、经济方面居于重要地位。

代表曲目有《秦王点兵》《厦坡滚核桃》《老鼠娶亲》等。绛州鼓乐以花敲干打为主要表现形式，伴以板、锣等乐器，其演奏方法归纳起来有击鼓心、敲鼓边、顶鼓帮、磨鼓钉、搓鼓槌、碰鼓槌、磕鼓环、蹭鼓皮、滚鼓槌和打鼓架等十多种。演奏起来浑厚博大，气势磅礴恢宏，声韵铿锵，粗犷豪放而富有力度，素有“地动山摇”“闻声十里”之誉。

2006年5月20日，绛州鼓乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

项目类别：传统音乐

项目名称：绛州鼓乐

保护单位：山西绛州鼓乐艺术团

4.蒲州梆子

蒲州梆子，因发源于古蒲州而得名。晋中和晋北称之为“南路梆子”或“南路戏”，上党称“西府戏”，河南称“西戏”，在陕西省、甘肃省西北一带称“晋腔”、“蒲戏”、“山西梆子”、“梆子腔"。蒲州梆子形成于明末清初的蒲州（今永济市境内），是我国古老梆子腔剧种之一，被誉为“梆子腔”的鼻祖。

蒲州梆子是板腔体戏曲剧种。梆子腔属板腔体，有7种基本板式，另有唢呐曲牌和丝弦曲牌计300多支。蒲州梆子的声腔特征是腔高板急，慷慨激越，富有激情，表演火爆奔放，宽大有力，注重做工。尤其擅用特技表现人物，仅特技绝活就有30余种，其帽翅、髯口、翎子、梢子、扇子、鞭子、跷功等绝技闻名全国。

2006年5月，蒲州梆子被列入第一批国家级非物质文化遗产名录传统戏剧类，项目编号Ⅳ-19。

传承人物:

王秀兰，女，汉族，1932年生，山西朔州人。2008年6月，王秀兰入选为第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，山西省运城市市申报。

武俊英，女，汉族，1956年生，山西新绛人，2008年6月，武俊英入选为第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，山西省运城市市申报。

郭泽民，男，汉族，1960年生，山西尧都人。2008年6月，郭泽民入选为第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，山西省临汾市市申报。