民俗就是生活的本身，来自千百年来人们对自然的敬畏理解与相互依存。也来自对生活本身的追求渴望。在生活中民俗文化无处不在，影视剧有关民俗的运用也十分多见。通过习俗、物品、信仰的力量，来诠释一段故事的，展示独特的中国风。

在《大红灯笼高高挂》中，迷信的力量，贯穿着整条故事线索，不仅反映出人物的想法，社会习俗还有深入微妙的人际关系心理活动。通过对女主人公从点灯到封灯的过程，看出封建社会一夫多妻制下，男人追逐女人，女人争宠的生活。点灯意味着这位夫人得宠，与之相应的还会得到更多的奖励和特权，封灯意味着失宠，失去一切，甚至失去性命。大红灯笼是中国特有的民俗风物载体，大红灯笼高高挂起，贯穿了整个故事。

在莫言的小说《红高粱》中，也有很多对山东高密当地风俗的描绘，比如颠轿。“颠轿”是古代戏耍新娘的行为，在电视剧里，四个抬轿的壮汉，故意将轿子上下左右颠簸，使新娘在里面坐立不稳，头晕眼花直至呕吐。其实颠轿跟许多祈子的风俗一样，当女子不孕，就会有人送上象征生子含义的物品，像麒麟送子，观音之类。也有像“打生”这类，有惩罚性质的活动。颠轿也是具有惩罚含义的民间习俗，惩罚迟迟不肯上轿的新娘子。这种习俗流行于中国多地。

同样是《红高粱》里，片尾九儿死了，有一段送魂辞，写道：“’我奶奶’葬礼上，’我爹’喊的：娘，娘，上西南，宽宽的大陆长长的宝船；娘，娘，上西南，骝骝的骏马足足的盘缠…”为什么要上西南？按中国五行说，有天门、地门、人门、鬼门，西南方向正是“人门”。而西南归“土”，人来自大地，又归于大地。人虽死了，但灵魂还在，在世的人希望死去的人来世还能投胎做人，留在故土，所以人死要上西南。

在前段时间热播的电视剧《猎人》里，主角的母亲是个算命“仙姑”，她常拜的神仙是“长仙”长仙又是谁？是蛇。旧时有“四大门”之说，即胡门（狐狸）、黄门（黄鼠狼）、白门（刺猬）、常门（蛇）。电视剧里运用迷信与传说故事，作为人物情节发展的关键一环，十分有趣。

在《走西口》里，主角田青因为有“袖里吞金”的本事而受人青睐。袖里吞金是一种在手心里算数的本事，五根手指，没跟分三段，掐指一算便能算出非常复杂的数字加减。袖里吞金就是古人发明的一种民间速算的方法，目前已基本濒临失传，相传此种算法入门简单，但要算好需要练习个三年五载，一旦熟练，运算的速度是堪比计算器的。关于这种算法的描述在中国很早的一本《算法统筹》中就有详细记载。

民俗恰到好处的运用，让故事显得饱满而真实。也勾勒出了生活的趣味和智慧。

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北京民俗（bjminsu）近知北京风物，远播四海民俗