每逢新春佳节来临之际，越南各地乡村都拉满春节的“氛围感”，不同民族过春节的时间、礼仪、风俗、饮食也不尽相同，构成一幅色彩缤纷的春节画。

木州县乃至山罗省蒙族同胞的传统春节一般的比越南农历春节提前一个月，因此这几天，木州县呈黑乡斜数乡蒙族同胞正兴高采烈迎接传统新年。

越南共有54个民族，每个民族过春节的风俗、礼仪和服装互不相同，各有各的特点，但都承载共同的愿望，即人人过上温饱幸福的生活、风调雨顺、五谷丰登、吉祥好运。

虽然佛像沐浴节在高棉传统新年（Chol Chnam Thmay）最后一天举行，但对高棉民族同胞是最具意义的仪式。图自越通社

色彩缤纷年味浓浓

泰族同胞过春节时，除了祭祀祖先等春节期间各种传统礼仪之外，不可缺少的是各村寨的锣鼓团。

在安沛省义路市，每个泰族人都有一套锣鼓，春节到来时就把这套锣鼓挂在一个大院子里，这个院子被选为村里人的娱乐场所。锣鼓声从新春第一刻就响彻了整个村庄，热烈欢迎春天的到来。春节头几天，人们白天去拜年，晚上将锣鼓带到院子里，欢聚一堂，一起对唱，敲锣打鼓等。

对于哈尼族同胞来说，湖事茶（Hồ Sự Chà）节是一年里最重要的节日。奠边省孟涅（Mường Nhé）县新筹（Sín Thầu）乡左库克（Tả Kố Khừ）村的艺术家宝寅新（Pờ Dần Xinh）表示，哈尼族同胞过湖事茶节就像京族人过春节一样。然而，湖事茶节举办时间早于京族人的春节。湖事茶节一般于阳历12月举行，当田间工作结束后，哈尼族人选择本月最好日子——辰日举行湖事茶节，庆祝丰收，祈求新的一年里万事如意，好运吉祥。

哈尼族人的湖事茶节从一大早就开始。首先，村里的妇女做汤圆奉献给神，请求神允许他们宰猪过节。过湖事茶节时，哈尼族同胞家家户户都要宰猪，并用猪肝看一年里的吉凶。

过湖事茶节时，哈尼族同胞家家户户都要宰猪，并用猪肝看一年里的吉凶。图自越通社

宰猪看肝后，家主将猪身上每个部位取一小部分，用来煮粥祭祀祖先神灵，祈求五谷丰登、牛群健康、家庭吉祥。随后，一家人团聚在一起吃饭，共迎新春，然后到亲戚朋友家拜年。夜幕降临，锣鼓喧天，村里的同胞们手牵着手，围着火堆跳舞直到深夜。哈尼族人的湖事茶节持续三天。

通过多种方式欢度春节

越南民间文艺应用研究院院长陈有山透露，越南不同少数民族根据自己民族的具体时间和传统历法以三种方式欢度春节。

第一种方式，少数民族欢度传统春节（元旦）。那是西北地区的芒族、土族、哲族、莽族、抗族等，乂安省的俄都族(Ơ Đu)，东北地区的岱依族、泰族、侬族、山泽族，老街省华族、艾族、山由族、夫拉族等。这些民族仍然保留着传统的习俗，但过春节的时间与京族过春节的时间一致。

墨侬族为整个村寨举行祈求平安仪式，麻族举行祭祀稻神仪式（Yang Koi）。图自越通社

第二种方式，各民族按照自己历法欢度春节。那是西北地区和北中部芒族过那菩筹（Nào Pồ Trầu）节，莱州省、奠边省哈尼华族过湖事茶节，奠边省贡族过委罗龙（Ủy La Lóng）节，莱州省拉祜族过库楚（Khộ Xớ）节等。

第三种方式，长山和西原地区嘉莱族、埃地族、巴拿族等各种民族没有春节之日的概念，而他们过春节的时间很长，从每年正月到三月。

陈有山透露，在西原地区，当地几乎所有人都使用农历。每年旱季过后，一年里第一场雨伴随着雷声预示着雨季（耕田季节）即将到来（农历二月底、三月初），他们都将其视为新一年的开始。

这时候，每个民族都以自己独特的方式欢度春节。色当族举行水槽修复仪式和水滴节（On Đtrô KnengTea）。墨侬族为整个村寨举行祈求平安仪式，麻族举行祭祀稻神仪式（Yang Koi）等。

除了上述三种方式之外，达渥族、布鲁-云乔族以前也跟西原地区各种民族一样在旱季过春节，但数十年来已过双重春节，即京族的春节和他们特有的传统春节。